베트남 산에서 힐 트라이브 패션과 파리 오뜨 꾸뛰르의 만남. 전형적인 BENSLEY 패션에서 이 프로젝트의 마법은 스토리에 있습니다. 사파는 한때 한적한 시장 도시였으나 1914년 레드 리버 삼각주의 여름 더위를 피한 프랑스 식민지 개척자들의 여름 수도가 되었습니다. Hotel de la Coupole은 1900년대 초 프랑스 시민청이 여름 동안 모든 사무실을 사파로 옮겼을 때 산악 부족 사이에 살았던 프랑스인의 이야기를 들려줍니다. 프로젝트의 DNA인 파리의 오뜨 꾸뛰르와 전통적인 Hill Tribe 의상을 끊임없이 비교하는 것입니다. 결과는 50가지 겨자색으로 장식된 구름 속의 매혹적인 궁전입니다! 로비만 하늘에 쌓인 골동품 트렁크, 비행 모자, 군복, 언덕 부족의 목걸이로 가득 차 있습니다. 190..
1512년 또는 1513년에 지어졌으며 1896-98년에 재건되었습니다. Wat Visounnalat은 원래 1513년 Wisunarat 왕(또는 Vixoun, 1501-1520)의 통치 기간 동안 지어졌으며(일부는 1512년을 제안함) 라오스 사원 건축의 초기 스타일(때로는 Luang Prabang Style I라고도 함)을 나타냅니다. 이 스타일에는 Wat That Luang과 Wat Mai의 시뮬레이션도 포함됩니다. Wat Wisunalat는 Luang Prabang에서 가장 오래된 운영 사원입니다. 대부분의 라오스 와트의 시뮬레이션과 마찬가지로 여러 지붕 구조가 있습니다. 스타일 I에서 첫 번째 및 두 번째 지붕은 구조의 전체 둘레를 따라 확장됩니다. 2개의 추가 박공 지붕과 2개의 지붕이 있는 ..
한 때 이곳에서 열광했던 인근 하노이 오페라 하우스와 유명 스타들의 역사에 흠뻑 빠져 있는 세기의 전환기. 모든 BENSLEY 프로젝트와 마찬가지로 Bill은 게스트에게 새로운 것을 가르치고 잊을 수 없는 경험을 선사하려는 스토리텔러의 마음가짐으로 Capella Hanoi에 접근했습니다. 수십 년 전, 전쟁이 일어나기 전과 전쟁이 일어나기 전, 이곳은 오페라 를 보기 위해 하노이를 지나는 사람들을 위한 작은 부티크 호텔인 "une petite auberge" 였습니다. 매력적인 오페라 건물이 단 몇 걸음 거리에 있어 완벽한 장소였습니다. 한 손님은 건물에 너무 매료되어 그것을 구입하기로 결정했으며 시간이 지남에 따라 하노이에있을 장소로 개조했습니다. 몇 년 후 그것은 주인이 바뀌었고 전쟁 중에는 창고가 ..
남칸 강 상류의 루앙프라방에서 약 2마일 떨어진 곳에 여성 승려들이 돌보는 작은 언덕 꼭대기에 왓 폰 파우가 있습니다. 남성 bonzes는 3개의 이상한 옷을 입어야 한다고 했을 때 부처가 권고한 대로 노란색 로브(때로는 주황색 또는 연한 갈색)를 입습니다. 여성들은 일종의 흰색 기모노를 입습니다. 불교의 종교는 남성과 여성의 조건을 구별합니다. 인간은 환생의 마지막 단계, 열반으로 가는 길, 즉 순환의 마지막 단계에 있는 유일한 진짜 단계라고 합니다. 소년은 젊었을 때 최소 3개월 동안 수도원에서 은퇴해야 하며, 며칠 동안(보통 최대 3주) 은퇴(보트)해야 합니다. 그들이 정말로 관심이 있다면 그들 자신의 수단. 일부 수도원에서는 여성을 받아들이지만 주로 이러한 종교적 울타리에서 영적 피난처를 찾는 나..
Yen Tu는 12세기 Tran 왕조의 3대 왕인 Tran Nhan Tong 왕이 왕위를 양위하고 Yen Tu 산으로 가서 불교를 수행하고 가르친 후 Truc Lam을 설립한 후 시작된 베트남 불교의 고향입니다. 젠 스쿨. 광대한 숲과 인상적인 사원 한가운데에는 지역 유산과 영성에서 영감을 받고 고대 기술을 사용하여 지어진 Legacy Yen Tu MGallery가 있습니다. 133개의 객실은 베트남 북부 마을에서 가져온 왕겨와 갈색 수공예 바닥 타일로 만든 베이지색 외관으로 고대 수도원을 연상시킵니다. 활기차게 밝은 로비와 칵테일 바는 승려가 불교에 입문하는 날 입는 장엄한 옷을 상징하며, 호텔의 나머지 부분은 평화와 본질로의 회귀를 연상시킵니다. Yen Tu의 고대 건축물에서 영감을 받고 세부 사항에..
Setthathirat 왕이 1560년에 지었습니다. "황금 도시의 수도원"인 Wat Xieng Thong은 Luang Prabang의 종교적 상징이며 라오스에서 가장 높은 불교 상징 중 하나입니다. 매우 뾰족한 비한이 매우 낮게 내려오는 루앙프라방의 건축학적 참조로 간주되었습니다. Wat Xieng Thong(Xieng Thong Ratsavoravihanh 또는 Volavihan, "황금 도시 또는 황금 나무 수도원")은 Luang Prabang의 많은 와트 중 역사적으로 가장 중요하고 인상적입니다. 낮은 전면 2층 지붕(전면 현관은 실제로 3층을 형성함)과 심의 풍부한 내부 및 외부 장식은 고전적인 Luang Prabang 스타일의 예외적으로 훌륭한 예를 만듭니다. 다양한 예배당과 기타 건물은 전체..
8세기 후반, 1821년 이후에 지어진 Wat Mai Suwannaphumaham 또는 Wat Mai(신 수도원)는 루앙프라방에서 가장 크고 아름다운 사원 중 하나입니다. 그 중심 위치(야시장 앞과 왕궁 옆)는 이 고대 왕실 도시에서 가장 많이 방문한 사원 중 하나입니다. 이 와트는 XVIII세기 말에 Anourout 왕에 의해 지어졌으며 XIX세기에 증축되었습니다. Manthatourat 왕(1817-1836)의 통치 기간 동안 복원되어 "New Monastery"의 최종 이름이 되었습니다. 이 사원은 루앙프라방의 라오스인들에게 매우 중요합니다. XIX 세기 후반에 중국인이 도시를 파괴 한 후 왕실의 사원으로 사용되었으며 오랫동안이 나라의 신비한 상징 인 Phra Bang이 숨겨졌습니다. 그것은 또한 ..
팍우 동굴은 루앙프라방에서 중요한 종교 장소입니다. 역사는 실제로 수천 년 전으로 거슬러 올라가며 수세기 동안 예배 장소로 사용되었습니다. 전설에 따르면 그들은 강의 영혼에 의해 살고 있습니다. 현지인들은 동굴 자체가 16세기에 라오스의 가장 위대한 왕 중 한 명인 Setthathirath 왕에 의해 확인되었다고 믿습니다. 오늘날 동굴은 특히 라오스의 새해인 4월 내내 예배의 장소입니다. 이 기간 동안 동굴은 물로 씻고 안에 있는 모든 부처를 돌보기 위해 방문하는 현지인들로 가득 찰 수 있습니다. 동굴은 확실히 루앙프라방을 방문할 가치가 있으며 도시를 벗어나 당일치기 여행을 즐기기에 탁월한 선택입니다. 4000개가 넘는 개별 불상으로 가득 차 있어 지금까지 가본 어떤 예배 장소와도 다릅니다. 동굴 주변의..
라오스는 총 48개의 소수민족으로 구성이 되어 있다. 그중에 산 높은 정상에서 생활하는 소수민족 중에 "몽족"이 있다. 몽족은 원래 산높은 정상에서 화전을 하면서 생활을 해 왔으나 라오스 정부의 지원 하에 산에서 내려와 삶의 터전을 자리 잡았다. 하지만 충분한 논과 밭을 제공하지 못하는 현실속에서 라오스 루앙프라방 정부는 이들 몽족들에게 시내에서 몽족들만의 특산품을 판매를 할수 잇는 자리를 내어 주었다고 한다. 매일 매일 저녁 5시부터 10시까지 루앙프라방 시내 중심에서 몽족들을 만나 볼 수가 있다. 또한 특산품도 구경을 할 수 있다. 특산품으로는 실크로 만든 이불및 베개, 딱종이로 만든 등, 커피, 골동품 등등이 있다. *주의사항 : 많은 외국인들이 쇼핑을 하기 위해서 모이는 장소이므로 가방분실에 주의..
루앙프라방은 19세기와 20세기에 유럽 식민 당국이 건설한 전통 건축과 라오스 도시 구조의 융합을 보여주는 뛰어난 예입니다. 독특하고 놀라울 정도로 잘 보존된 거리 풍경은 이 두 가지 별개의 문화적 전통이 혼합되는 핵심 단계를 보여줍니다. 루앙프라방은 라오스 북부 산악 지역의 중심부에 위치하고 있습니다. 이 도시는 메콩강과 남칸강으로 형성된 반도에 세워졌습니다. 산맥(특히 PhouThao 및 PhouNang 산)은 무성한 녹지로 도시를 둘러싸고 있습니다. 많은 전설이 도시의 생성과 관련되어 있는데, 여기에는 부처가 여행 중 휴식을 취했을 때 미소를 지으며 그곳이 언젠가는 부유하고 강력한 도시가 될 것이라고 예언했을 것이라는 이야기가 있습니다. Muang Sua, 그 당시 Xieng Thong으로 알려진 ..
대통령궁 옆에는 한때 왕궁이었던 자리에 호프라케오( Ho Prakeo ) 또는 "에메랄드 불상(Hall of Emerald Buddha)"이 있습니다. 이 건물은 한때 라오스 왕의 개인 예배당이었으며 고 왕궁에서 유일하게 남아 있는 부분입니다. 예배당은 1535년경에 지어졌으며, 치앙마이 의 란나 수도에서 얻은 에메랄드 불상 과 루앙프라방 왕궁 에 여전히 보관되어 있는 프라방 불상을 보관하고 있습니다 . 차오프라야 차크리(차오프라야 차크리(미래의 시암 왕 라마 1세))가 태국과 방콕 의 새로운 수도로 다시 가져오기 전까지 거의 250년 동안 이곳에 보관되어 있었습니다 . 사실, 원래의 Ho Prakeo는 1828년경 샴이 다시 라오스와 전쟁을 하고 비엔티안의 수도를 약탈했을 때 거의 완전히 파괴되었습니다..
비엔티안에서 가장 바쁜 사원은 Wat Si Muang일 것입니다. 사찰은 도심의 동쪽 입구, 우정의 다리에서 이어지는 도로에 인접해 있어 행운을 빕니다. 그 모든 인기에도 불구하고 Wat Si Muang은 오히려 작은 사원입니다. 심 (안수식 홀)은 신자들이 재빨리 방문하는 동안 종종 주차된 자동차로 가득 찬 포장된 넓은 마당에 앉습니다 . 내부는 두 개의 방으로 나뉘어져 있다는 점에서 다소 이례적입니다. 대부분의 불교 예배당은 하나의 큰 방입니다. 심의 앞방 은 다소 여유가 있으며 일반적으로 손에 축복을주는 승려가 있습니다. 뒷방에는 방의 거의 전체를 차지하는 주 제단이 있습니다. 제단은 불상으로 가득 차 있지만 제단 꼭대기의 위치는 도시의 원래 도시 기둥인 거친 금도금 돌( 락 무앙 )이 차지하며 실..